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Janucah

Un tiempo de milagros

Queremos en esta fiesta tan especial, compartir con todos nuestros amigos una forma muy especial de celebrar Januca. Cada día encenderemos una nueva vela… y os regalaremos un cuento nuevo, donde se relataran los milagros tan increibles sucedidos en estos dias en el pueblo hebreo.

Cuento de las mil y una noches: El camino del éxito.

El cuento de éxitoLAS mil y una noches, cuentos judios musulmanes y cristiano, éxito, sacado de las mil y una noches, aparece justo en la noche 774. La narradora es en sí misma una apuesta por la palabra. Sherezade (en persa: شهرزاد ), cuyo nombre significa la que reina y domina, sabe mejor que nadie de la lucha entre la palabra y la espada. Es su palabra, la que sujeta cada noche, la espada que apunta a su propio cuello. Voluntaria, en contra de su padre, decide enfrentarse a Shahriar (en persa: شهريار ‘gran rey’) que se había prometido a si mismo no volver a enamorarse. Y noche tras noche, sale vencendora. Como su propio nombre indica, la palabra no solo reina, sino que domina a este ‘gran rey’ idolatrador de la espada.

 

La verdadera ciencia de la vida

Nuestro cuento, habla de un personaje que decide entregarlo todo para buscar la verdadera ciencia del vida. Cuenta una antigua leyenda talmúdica, que al final de los tiempos vendrá el mesías, pero como llegue depende del comportamiento de los hombres. La leyenda da dos opciones, que llegue a través de la espada o de la palabra. Si hay entendimiento y respeto entre seres humanos, llegará por la palabra. Pero si no lográn superar sus diferencias llegará a través de la espada.

El éxito en las mil y una noches.

Mil y una noches, son casi tres años de luchas. En una loca entrega por vencer el oido mas feroz, con solo su Cuentos judios cristianos y musulmanes las mil y una nochespalabra. Toda la historia, es un desafío de la paz que sale vencendora de la destrucción. Pero para salir vencedora en esa atroz batalla hace falta conocer la verdadera ciencia de la vida..

Sherezade, que muy bien podria ser nuestra querida Reina Esther, que tambien se enfrento a la espada de Ashuero, y nos trae este precioso cuento. Que recuerda, que hay que seguir los desafios, pero hacen falta la tenacidad y la ciencia que requiera el desafio. [?]

Cuentos de terror: Las puertas del Infierno

Cuentos de terror

Estos cuentos de terror forman parte de la variedad que os estamos ofreciendo en esta primera serie de relatos espirituales judíos. Una joven bonita y pobre es prometida en matrimonio a un señor mayor y rico. El señor rico tiene un mayordomo fiel, mucho mas joven y guapo.

No antescuentos de terror que despues el señor de la casa necesita marcharse, para resolver unos negocios urgentes. Al marcharse le advierte a su mujer nunca abrir la puerta de detras del jardin. Y se va de su casa seguro de la fidelidad de su siervo.

La chica es joven, y no puede evitar enamorarse mas y mas del sirviente… hasta que un día, conseguirá que este la abrace en su pecho. Esa misma noche, le robara la llave de la puerta secreta, y llegará hasta ella. Para descubrir un increible misterio detras de ella.

El sirviente, avergonzado tendra que ir hasta el mismisimo infierno para encontrar la redención …. un historia, un cuento de la tradicion oral, cada uno de los hechos del cuento tiene relacion con la historia de la creacion y la historia del pueblo hebreo.[?]

El Valle del Gehana: el infierno judío

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Gehinnon, Gehena, el valle de los hijos de Hinnon, el lugar a las afueras de Jerusalem donde se quemaban los desperdicios de la ciudad. Es mencionado por primera vez en el libro de Josue. Aquellos que no conocian al Dios de Israel, comentían uno de pecados mas grandes del mundo, ofrecer a sus propios hijos al idolatrismo de Molok.

Cuentos de terror: Simbología detrás de este relato

Entre todos los cuentos de terror este guarda una paralelismo con la historia del pueblo hebreo. La caida de Adam, tomando la manzana prohibida esta representada por el pecado del sirviente con el Ama. La tortuga que se pierde son los principios Noájicos que el pueblo hebreo termina por perder. Entraran en una profundo saco sin fondo, la esclavitud de Egipto, y terminaran por perder incluso la vision del mundo quedandose ciegos para el mundo espiritual. Por fin aparece un gigante, Moises, que tiene la capacidad de dar grandes pasos con la Torah para que encuetnre de nuevo su camino.

De los cuentos de terror más fascinantes que tenemos en la literatura hebrea. No te los pierdas.

El Jardin de la Isla: la vida futura.

cuentos judio sobre la vida futura

La vida futura se os presenta como una parábola en este cuento judío. El cuento os habla de un rey sabio y justo (Dios) que decide darle a cada uno en función de sus capacidades. En este reino, cada uno tendrá que demostrar cuanto vale.

Cuentos sobre la vida futura los tres hijos del rey

El rey se ve pronto atrapado por sus propias palabras, pues si lo hacia con todos los súbditos exige demostrar sus valores… ¿Como podría actuar de manera contraria con sus hijos?. Asi comienza el cuento enviando a los a sus tres hijos en un viaje, una aventura para descubrir aquello que necesitan, como probar el valor que cada uno de ellos tiene.

Encuentran una isla maravillos (nuestro mundo) donde cada uno de ellos se verá llevado a comportarse de una manera distinta. Uno se vera atrapado por la sensualidad de la comida, otro por el poder de las riquezas y el tercero será movido por la curiosidad de la sabiduria.

El Meam Loez, la vida futura.

El Meam Loez es un comentario sefardita a la tanach, la biblia judía. Este comentario está escrita por el rabino Jacob Culi, y lo escribió en Turquia. El meam loez se convertirá en una obra de referencia para todoe le mundo sefardita. Se cuenta que en todo Estambul, en todas la casas, en los comercios hebreos, mientras el negocio estaba parado, los propietarios siempre andaba con este libro entre las manos.

A día de hoy volvemos a tener una edición en español que puede ser comprada sin muchas dificultades. El El Meam Loez comentario sefardita a la biblia judialibro es un compendio de toda la sabiduria hebrea, organizada en parashiot, en los trozos en los que el pentateuco se divide, para ser leido en la sinagoga a lo largo de todo un año. Entre medias, se mezclan historias del Zohar, del Talmud, de muchas fuentes hebreas. Este gran Hakam, sabio que vivio en Turquia  consiguio crear las primeras partes de este comentario. Llego hasta el libro del éxodo. Sus estudiantes continuaron con la labor.

El gran cabalista Ariel Kapplan, se enamoró de esta obra, y gracias a el a día de hoy podemos volver a disfrutar de este  maravilloso comentario, escrito para todos, sobre todos para aquellos que no se creen expertos en la Torah. Es la mejor manera de llegar a eso que se llama Torah oral, codificada de una manera muy sencilla.

La parábola sobre la vida futura.

En este cuento tenemos la fortuna de que el propio autor nos explica cada uno de sus simbolos, andentrándos en la bellaza que esconde esta monumental obra. Como hace el Rabi Najman tiene la pontecia para acercarte a lo más profundo de ti mismo. Una oportunidad para disfrutar con este relato de la fragancia de esta joya sefardita.

Las 3 Pruebas del Profeta Elías un cuento sefardita judío.

Cuento Espiritual del profeta Elias.

En esta ocasión os traemos cuento judío sefardita, perteneciente a la tradición oral de Túnez, y datado en el siglo XI[1] .Según se cuenta, el profeta Elías suele aparecerse a todo aquel hebreo que lo necesite siempre bajo la figura un viejecito amable. Se le recuerda en los momentos importantes, al circuncidar un niño, cuando comienza una semana, y en la noche de pesaj todo el seder (la cena de la noche de pascua) se detiene para abrir la puerta y ver si se encuentra allí. Si está hay que invitarlo a pasar… Y aunque no esté se llena siempre una copa de vino para él.

Copa de Elias

Copa de Elías

En este cuento judío decide venderse a si mismo como exclavo, para con el dinero de su venta salvar a una familia. Al principio despreciado por su apariencia, se convertira en el esclavo favorito del rey que ingeniará lo imposible para mantenerlo a su lado. Pero Elias es mucho mas sabio que el rey, y le entregara un precioso regalo que no podrá despreciar a cambio de su libertad.

El Profeta Elías y la llegada del Mesías

En nuestro relato, una de las pruebas que se le solicita al personaje, es entrar en una cueva para encontra las piedras preciosas. Nuestro personaje sabe que no puede entrar, pues adelantará la venida del Mesías y aun no ha llegado el momento. El cuento se basa en una histoira contada en un tratado talmúdico, Baba Mezia .

En aquella discusión, Elías un día de luna llena llega tarde a clase. Cuando el maestro le pregunta a que se debe esto, le dice que primero tuvo que despertar por la mañana a Abraham, al medio día a Isaac y por la noche a Jacob. Cuando el maestro le pregunta porque no llamó a todos juntos, Elias les responde que sus oraciones hubiesen sido tan fuertes, que hubiesen traido la llegada del mesías inmediatamente. Y nuestro relato se basa tambien en esta anécdota talmúdica.

El Profeta Elías y el secreto del mesías ben Yoseph

Aunque la mayoría del mundo nunca lo ha oído, antes de que llegue el gran Mesías ben David, tiene que aparecer el mesías ben Yoseph. No será hijo de David, sino hijo de Yosef, concretamente de su hijo Cuento hebreo sobre el Mesias ben YosephEfraim.

A este mesías le toca, preparar el camino para la llegada del mesías ben David. Entre su principales tareas se encuentra la de cumplir la profecía de traer de vuelta a todos los exiliados judíos del mundo a Israel, y terminar así con el exilio.

Aun le quedarán al Mesias ben David, dos tareas más:

– Reconstruir el Templo en Jerusalem. (Miqueas 4:2)
– Traer la paz al Mundo.(Is 2:4, Is 11:6, Miqueas 4:1)

Segunda Parte

Cuento judío del profeta Elias

 

En esta segunda parte, el profeta Elías ha pasado de ser un mero mendigo a ser altamente apreciado por el rey. En su última tarea, el rey ya intentó burlarlo. Pero este rey no sabe que es imposible ser más sabio que el propio profeta. Después de haber sido vencido en las dos pruebas anteriores, el rey solo tiene una opción, pedir algo imposible.

Pero todo lo que es imposible para los simples mortales, es posibles para los nabiim, los profetas. Personas normales que eligieron el camino del mundo y aun se mantuvieron alejados de la corrupción humana y poco a poco no solo caminaron hacia la luz, sino que la mostraron al mundo.

Y esto es lo que también lo que ocurre en nuestro cuento. Capaz de vencer al rey, con su propio arma, con la astucia. Y aun asi… El final del cuento demuestra, que aun perdiendo a su esclavo… el rey gana un regalo increíble.

 

Este cuento judío, El profeta Elías y el nacimiento del Ari haKadosh (Isaac Luria)

Cuento relacionando con isaac Luria.Una de las tradiciones cuenta que un día el padre de Luria se mantuvo sólo en la singagoga, estudiando, cuando el profeta Elías se le apareció y le dijo: “He sido enviado por el Todopoderoso para darte las nuevas de que su santa esposa concebirá y dará a luz un hijo, y que debe llamar a él Isaac. El comenzará a salvar a Israel de las Klipot [cáscaras, las fuerzas del mal], a través de él, muchas almas recibirán su tikún. También está destinado a revelar muchos misterios ocultos de la Torá y de exponer en el Zohar. Su fama se extenderá por todo el mundo. Cuida, pues, que el dia de su Brit no empiece hasta que yo llegue para ser el Sandak [ el que sostiene al niño durante la ceremonia de Brit Milá] “.

[1] H. Schwartz, Leaves from the garden of eden: one hundred classic jewish tales, Oxford University Press, {USA}, 2008.
[Bibtex]
@book{leavesSWZ,
Author = {Schwartz, Howard},
Isbn = {0195335651},
Month = oct,
Publisher = {Oxford University Press, {USA}},
Shorttitle = {Leaves from the Garden of Eden},
Title = {Leaves from the Garden of Eden: One Hundred Classic Jewish Tales},
Year = {2008}}

Los niños perdidos. Los siete mendigos

Estamos regalando una edicción impresa del cuento los siete mendigos.

Solo necesitas registrarte en nuestra pagina web.

Más información en el video!!!!!!

Continuamos adentrandonos en las explicaciones sobre este cuento, os traemos una clase dedicada a los misterios asociados a esta perdida de los niños en el bosque.

En este capítulo os ofrecemos la segunda parte del cuento los siete mendigos del Rabi Najman de Breslov. Este trozo de la historia la hemos titulado, los niños perdidos en el bosque. En la primera parte, un rey organizaba una gran fiesta para entregar el reino a su hijo.Lo unico que le encargaba era que siempre fuese feliz. Pues esa era la misión del mundo en si. A esta primera parte, que se termina abrutamente le sigue este cuento que os traemos hoy.

El cuento comienza con un gran exilio, la palabra en hebreo usada es Berichah y los niños tienen entre cuatro y cinco años cuando se pierden en el bosque. Son indicaciones que apuntan a que nos estamos moviendo en el mundo de Briah (el mundo cabalistico de la creación). El cinco se relaciona con la primera letra הcuyo valor es 5. Entre cuatro (las letras del nombre) y cinco.

Estan perdidos, y nos sabe donde se encuentran. No lo recuerdan. (Es muy dificil recordar que hay antes de la creacion, antes del mundo del briah, cuando el alma aun no se ha encarnado). Veremos esta idea más adelante, cuando nos adentremos en la historia que cuenta el mendigo ciego.

Los mendigos aparecen por primera vez. Sus defectos son descendentes por el cuerpo humano, desde lo mas alto hasta lo mas bajo. Al primero le falta la vista, al segundo el oido, un tartamudo, uno con el cuello retorcido.. y asi hasta el ultimo que no tiene pies.

The Three Mother Letters

 

MEM- HEI 1. Memory 5 years back.(Feeling Angry)

MEM- HEI 2. Memory to your middele age back.(Feeling Hunger)

MEM- HEI 3. Memory teenager(Feeling in Love)

MEM- HEI 4. Childhood.(Protection of home with parents)

LETTER MEM – LONG MEDITATION.

Ulpan de Hebreo: Malcah Canali. Un curso de hebreo.

Un Ulpan de hebreo, un curso de hebreo, para que puedas aprender esta lengua sagrada por ti mismo, solo necesitas un lapiz un cuaderno y un poco de voluntad. La sabiduria infinita de Malca Canalli te ensenara mucho mas que un idioma.

Ulpan de hebreo: Clase 1.

Material para la clase 1

1- Presentación del curso.

2.- Lectura del alfabeto hebreo.

3.- Estudio de las siguientes letras.

Alef(1), Bet(2), Yud(10), Resh (200), Shim (300) y Tau (400).

4. Estudio de varias palabras que se pueden formar con estas letras.

Ulpan de hebreo: Clase 2.

Material Para la clase 2

Programa de la clase.

1) Lectura del Alfabeto.

2) Repaso de la leccion anterior.

3) Presentacion de las letras guimel, dalet, hei, vav, y qof.

4) estudio de los ponombres, hu (el) y hi (ella)

5) Nuevas palabras

6) el verbo ser en hebreo y el tetragrama.

Ulpan de hebreo: Clase 3.

Material para la clase 4.

1) Repaso complemento objeto directo.

2) declinacion de la particula ET

3) Introduccion a las letras Zain, Lamed , Mem y Mem sofit (final).

4) Verbo Oheb (amar). Presente. Algunas formas.

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